《党同伐异》并非简单的古装历史剧，而是格里菲斯运用四个平行时空——以十字军东征、耶稣受难、圣巴托罗缪大屠杀和现代劳工运动为背景——构建的哲学史诗。吉许与马什的肢体表演细腻传神，与时代背景的崩塌形成惊人反差。尽管结局略显晦涩，但这种将灾难平行对照的手法，深刻剖析了人类盲目的仇恨本能，为电影叙事语法树立了不朽的丰碑。尽管宗教隐喻略显生硬，但其在电影语言上的开创性尝试极具观赏价值，非常适合热衷于电影史研究及追求非线性叙事美学的观众。对于热衷于探讨电影本体论及历史复调叙事的影迷而言，此片无疑是不可多得的深度体验。演员们肢体语言的极致调度精准传递了悲剧氛围，而这一高概念结构不仅奠定了蒙太奇理论的基础，更是一部关于人类盲目仇恨的深刻社会学文本。

本片又译作《党同伐异》，是D．W．格里菲思最具创作野心的作品。由于受到《国家的诞生》惊人卖座的影响，格里菲思遂再接再励拍摄一部场面更大，内容更有深度的影片。他花了一年半的时间，动用了二百万美元的制作费，拍摄成片长220分的巨片（原版长480分）。可惜本片在1916年9月于纽约公映时，并没有受到预期的欢迎。本片所以卖座失败，原因很多，最主要是格里菲思在本片所采用的故事结构太复杂，导演手法已超越当时观众的接受能力。加上主题过于严肃，其中提倡的宽容和反对暴力的论调跟当时美国的高昂参战情绪引起冲突，因此未能受到普遍欢迎。不过，人们却不能否认这是一部电影艺术上的不朽杰作。《忍无可忍》由四段不同时代发生的故事组成：巴比伦的没落、耶稣基督的受难、法国的圣巴托罗米宗教大屠杀，以及二十世纪初美国的劳资冲突。格氏描述他自己的构想：“四个大循环故事好象四条河流，最初是分散...

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子夜影视网友评论：看 党同伐异 的时候我一直在想，反派像工具人，主角也经常降智。有一说一，党同伐异 不是我挑刺，是真的不顺，换个心情看可能感觉又不一样。反正我是不太推荐。